Aneh !! 4 Terdakwah Pemb*n*han Yuyun Malah Minta Di Vonis Mati .

 Empat dari lima terdakwa kasus pembunuhan Yuyun (14), siswi SMP di Kabupaten Rejanglebong, Provinsi Bengkulu, meminta dijatuhi hukuman mati sama dengan tuntutan untuk terdakwa Zainal alias bos.

"Empat terdakwa lainnya meminta hukuman mati sama dengan tuntutan terhadap Zainal alias bos. Ini merupakan hal yang aneh karena saat tim penasihat hukumnya meminta keringanan hukuman malah keempatnya meminta hukuman mati," kata Kristian Lesmana, tim penasihat hukum terdakwa usai persidangan yang digelar di PN Rejanglebong seperti dikutip Antara, Kamis (15/9/2016).

Empat terdakwa kasus pem*rkos**n dan pembunuhan Yuyun dalam persidangan tahap kedua untuk kategori usia dewasa yakni atas nama Tomi Wijaya alias Tobi (19), Suket (19), Mas Bobby (20) dan Faisal alias Pis (19) yang sebelumnya hanya dituntut 20 tahun penjara oleh JPU Arlya Novian Adam, malah meminta hukuman mereka dinaikkan menjadi hukuman mati.
Permintaan empat terdakwa ini dianggap penasihat hukum sebagai hal yang aneh. Diduga empat terdakwa ini mendapat intimidasi antarsesama terdakwa atau pihak lainnya hingga kemudian bersepakat minta dihukum mati.

"Sejauh ini kami belum mengetahui apa alasan empat terdakwa ini mengajukan hukuman mati, apakah ada tekanan atau mereka depresi, secara logika rasanya tidak ada orang yang minta hukumannya ditambah dari yang dituntutkan," ujar Kristian.

Menyikapi keinginan dari empat terdakwa ini, tim penasihat hukum kelimanya menyerahkan sepenuhnya kepada majelis hakim PN Rejanglebong untuk memberikan putusannya dalam persidangan selanjutnya berdasarkan fakta-fakta persidangan.

Tuntutan Jaksa Tetap

Sementara itu, tim JPU Kejari Rejanglebong yang diketuai Dodi Wira Admadja didampingi Arlya Noviana Adam menjelaskan, pihaknya akan tetap berpegang pada tuntutan semula di mana untuk terdakwa Zainal dituntut hukuman mati, sementara empat terdakwa lainnya dituntut dengan hukum 20 tahun penjara.

"Intinya kami akan tetap pada tuntutan semula, walaupun dalam persidangan tadi empat terdakwa ini meminta agar dijatuhi hukuman mati sama dengan yang dituntutkan terhadap Zainal. Untuk putusan majelis hakim akan dibacakan dalam persidangan dengan agenda putusan pada 29 September 2016 nanti," kata Dodi.

Sebelumnya, lima terdakwa dewasa kasus pem*rkos**n  dan pembunuhan Yuyun yang terjadi pada 2 April 2016 lalu oleh dituntut JPU dalam persidangan di PN Rejanglebong, di antaranya untuk terdakwa Zainal alias bos dituntut hukuman mati sedangkan empat terdakwa lainnya masing-masing dituntut dengan hukuman 20 tahun penjara.

Kelima terdakwa ini diduga telah melanggar Pasal 340 KUHP tentang pembunuhan berencana, juncto pasal 55 ayat 1 ke 1 KUHP, kemudian Pasal 80 ayat 3 dan pasal 81 ayat 1 juncto Pasal 76d UU No.35/2014, tentang Perlindungan Anak.

sumber :liputan6.com

Berikut 12 Prinsip Hidup Islami Ala Kiyai Semar Bardanaya.Bila Di Laksanakan Hidup bahagia Dunia Akhirat.

Dalam satu peluang, Kiai Mbeling Emha Ainun Nadjib pernah menyatakan kalau tokoh sentral dalam panakawan yaitu Semar, tidaklah badut seperti yang sampai kini terlanjur di kenal beberapa orang. Serta lantaran Semar bukanlah badut tetapi malah ide mengenai Nabi Muhammad, jadi dia tidaklah sosok yang layak jadikan bahan tertawaan, tetapi demikian sebaliknya harus jadikan contoh, terlebih oleh manusia Muslim Jawa.

Bila kita susuri, baik dari narasi papar turun-temurun ataupun transkrip kuno, manusia Jawa yakin kalau Semar yaitu kakek moyang pertama atau perwujudan dari manusis Jawa yang pertama. Dialah sosok yang mengemban “tugas khusus” dari Gusti Kang Murbeng Dumadi atau Tuhan Yang Maha Esa, untuk selalu ada dengan keberadaannya pada setiap waktu, pada siapapun serta setiap saat menurut apa yang dia kehendaki.

Konon satu diantara diantara demikian arti nama Semar yaitu haseming samar-samar. Dimaksud sekian lantaran Semar dikira samar wujudnya ; dia wajahnya lelaki, namun perawakannya seperti wanita dengan perut serta dada besar. Rambutnya putih dengan kerutan di muka, mengisyaratkan dia telah lansia, tetapi demikian sebaliknya, rambutnya juga berupa kuncung seperti biasanya ciri khas anak-anak. Bibir Semar terlihat tersenyum, namun matanya mengisyaratkan tangis. Bajunya sarung kawung khas beberapa abdi, namun di setiap waktu krusial beberapa Ksatria Pandawa, malah dari lisannya ditunggu pitutur tingkat tinggi berbentuk jalan keluar.

Terkecuali samar wujudnya, terkadang samar juga pitutur serta piwulang Kiai Semar. Konon cuma manusia berakal atau mereka yang ingin memikirkan memakai akalnya lah yang bakal dapat mengerti, baik dengan cara tersirat ataupun tersurat tiap-tiap tuntunan yang di sampaikan, baik lewat perkataan ataupun perbuatannya.

Di satu segi, beberapa mistikus Jawa menyebutkan Semar sebagai simbol gelap gulita, simbol misteri, lambing ketidaktahuan mutlak, yaitu ketidaktahuan kita tentang Tuhan. Tetapi di segi lain, tokoh yang di kelompok beberapa dalang dikenal juga dengan nama Kiai Lurah Semar Badranaya atau Nur Naya ini, diakui sebagai yang memiliki sinar tuntunan khas seseorang penuntun serta pemimpin, yang berkelayakan menggerakkan pekerjaan membimbing manusia dengan sinar ilmunya, ke jalan yang benar, sesuai sama kehendak Tuhan.

Diantara demikian banyak tuntunan yang di ajarkan Kiai Semar, di bawah ini 12 prinsip hidup yang sekurang-kurangnya bisa kita kaji serta ambillah faedahnya untuk kehidupan kita sebagai manusia Jawa, sekalian umat Islam di Indonesia.

Pertama : Eling lan bekti marang Gusti Kang Murbeng Dumadi.

Prinsip ini memiliki kandungan maksud kalau manusia yang sadar bakal dianya sebaiknya senantiasa mengingat serta memuja Tuhan Yang Maha Esa, yang sudah memberi peluang untuk dianya untuk hidup serta berkarya di alam yang indah ini.

Ke-2 : Percoyo lan bekti marang Utusane Gusti Kang Murbeng Dumadi.

Prinsip ini memiliki kandungan arti kalau manusia telah semestinya menghormati serta ikuti ajaran beberapa Utusan Allah sesuai sama ajarannya semasing, lantaran pastinya kalau semuanya rencana beberapa Utusan Allah itu yaitu saran pada kebaikan.

Ketiga : Setyo marang Khalifatullah lan Penggede Negoro.

 Prinsip ini bermakna kalau tiap-tiap manusia yang tinggal di satu lokasi, jadi telah semestinya bahkan juga berkewajiban untuk menghormati serta ikuti semuanya ketentuan yang di keluarkan oleh beberapa pemimpinnya yang baik, benar serta bijaksana.

Ke empat : Bekti marang Bhumi Nusantoro.
 Prinsip ini mengutamakan supaya tiap-tiap manusia yang tinggal serta hidup di bumi Nusantara ini harus serta lumrah unuk menjaga serta memperlakukan bumi ini dengan baik, sebab bumi berikut yang sudah memberi kemakmuran untuk masyarakat yang mendiaminya.

Ke lima : Bekti marang Wong Tuwo.

 Prinsip ini mengingatkan tiap-tiap manusia kalau dianya tak serta-merta ada didunia ini, namun lewat perantaraan Ibu serta Bapaknya. Jadi sebaiknya hormatilah, muliakanlah keduanya yang sudah pelihara serta membesarkan kita dengan kasih sayang serta pengorbanan tulusnya.

Ke enam : Bekti marang Sedulur Tuwo.

 Prinsip ini mengajak kita supaya selalu sadar diri untuk menghormati saudara yang lebih tua dari segi usia serta lebih tahu dari pada kita dari segi pengetahuan, pengetahuan serta kemampuannya.

Ketujuh : Tresno marang kabeh Kawulo Mudo.

 Prinsip ini mengajari kita supaya senantiasa menyayangi mereka yang lebih muda, memberi tuntunan serta menularkan pengalaman serta pengetahuan kita pada mereka, dengan harapan yang muda ini akan jadi generasi pengganti yang tangguh serta bertanggungjawab.

Kedelapan : Tresno marang Sepepadaning Manungso.

 Prinsip ini mengajarkan satu pemahaman substansial kalau sejatinya semuanya manusia itu sama, walau tidak sama warna kulit, bhs, budaya serta agamanya. Jadi telah semestinya kita hormati sesama manusia dengan kesadaran kalau mereka semuanya mempunyai harkat serta martabat yang sama seperti perihal kita juga.

Kesembilan : Tresno marang Sepepadaning Urip.

Prinsip ini membimbing kita supaya tidak cuma menghormati sesama manusia, tetapi juga semuanya makhluk ciptaan-Nya. Sebab semuanya makhluk yang di ciptakan Allah yaitu makhluk yang keberadaannya maujud lantaran kehendak Allah yang Kuasa. Jadi dengan menghormati semuanya ciptaan Allah, sama berarti kita sudah menghormati serta menghormati Allah sebagai penciptanya.

Kesepuluh : Hormat marang Kabeh Agomo.

 Prinsip ini mengutamakan sikap toleransi, dalam pengertian sebaiknya kita hormati semuanya agama atau aliran keyakinan yang ada, serta automatis termasuk beberapa penganutnya.

Kesebelas : Percoyo marang Hukum Alam.

Prinsip ini menggugah kesadaran kita kalau terkecuali menurunkan kehidupan, Allah juga sudah menurunkan Hukum Alam sebagai hukum sebab-akibat. Jadi di sini berlaku aturan alamiah kalau siapa saja yang menanam jadi dia juga yang bakal memetik akhirnya. Siapa yang berbuat kebaikan, pastinya akan berbuah kebaikan, demikian sebaliknya untuk mereka yang berbuat jahat, telah pastinya akan tertimpa laknat. Berikut yang dalam keyakinan manusia Jawa terkadang dikatakan sebagai Hukum Karma.

Keduabelas : Percoyo marang Kepribaden Dhewe tan Owah Gingsir.

Prinsip ini menanamkan keinsyafan kalau tiap-tiap manusia ini pada intinya rapuh serta hatinya berubah-ubah, jadi sebaiknya tiap-tiap diri kita menyadarinya supaya bisa menyesuaikan diri dihadapan Allah serta senantiasa memperoleh perlindungan serta rahmat-Nya dalam melakukan hidup serta kehidupan ini. 

BERIKUT 6 KRITERIA WANITA YANG SEBAIKNYA DI HINDARI UNTUK DI JADIKAN ISTRI (( SILAHKAN DI SHARE ))

sahabat muslim , Menikah adalah jalan keluar dua insan untuk mewujudkan rasa cinta yang bergejolak dalam hatinya, mencari kebahagiaan serta untuk melestarikan keturunan. Tiap-tiap orang tentunya inginkan pasangan hidup yang baik serta ideal, perilakunya, agamis, serta mengasyikkan tentunya.

Imam Al-Ghazali dalam karangan fenomenalnya kitab Ihya Ulumuddin memberi sebagian panduan supaya kita tak salah dalam pilih wanita, lantaran pilihan yang baik pasti bakal membawa hasil yang baik juga. Di bawah ini sebagian persyaratan sosok wanita yg tidak layak jadikan sebagai istri.

1. Al-Ananah

أما الأنانة فهي التي تكثر الأنين والتشكي وتعصب رأسها كل ساعة

Al-Ananah (sukai mengeluh) yaitu wanita yang banyak mengeluh serta mengadu, senantiasa membalut kepalanya sebagai sinyal sakit. Ini dikerjakan untuk memberi tahu pada beberapa orang kalau dia terasa terbebani dengan tugasan hariannya lantaran malas atau memanglah karakter bawaan yang dipunyainya. Wanita seperti ini bawaannya sukai mengeluh meskipun dikarenakan perkara kecil. Wanita itu berpura-pura sakit agar suaminya tak membebaninya dengan pekerjaan harian. Menikah dengan wanita yang berniat beberapa buat sakit tak ada manfaat sekalipun.

2. Al-Mananah

والمنانة التي تمن على زوجها فتقول فعلت لأجلك كذا وكذا
Al-Mananah yakni wanita yang memberi suatu hal pada suaminya namun sukai mengungkit-ungkit pemberian itu. Kerapkali waktu bicara dia senantiasa mengungkitnya, lebih-lebih lagi waktu berlangsung satu permasalahan, dia senantiasa terasa kalau pemberian suaminya tak sepadan dengan apa yang sudah diberikannya.

3. Al-Hananah

والحنانة التي تحن إلى زوج آخر أو ولدها من زوج آخر وهذا أيضا مما يجب اجتنابه

Al-Hananah yaitu wanita yang sukai merindui, mengungkit-ungkit serta mengingati sisa suami atau anaknya dari suaminya dahulu. (Wanita seperti ini akan tidak menghormati suaminya meskipun suaminya berupaya memuaskan semua kemauannya)

4. Al-Haddaqah

والحداقة التي ترمي إلى كل شيء بحدقتها فتشتهيه وتكلف الزوج شراءه

Al-Haddaqah yakni wanita yang inginkan apa sajakah yang diliatnya waktu belanja (boros) hingga membebankan serta memberatkan suaminya dalam ekonomi.

5. Al-Baraqah

والبراقة تحتمل معنيين أحدهما أن تكون طول النهار في تصقيل وجهها وتزيينه ليكون لوجهها بريق محصل بالصنع والثاني أن تغضب على الطعام فلا تأكل إلا وحدها

Al-Baraqah memiliki dua arti. Pertama, sukai berhias selama saat (melampau atau melebihi batas lumrah) agar berwajah terlihat lebih anggun serta mempersona. Ke-2, wanita yang tidak ingin makan dalam keramaian, serta dia akan tidak makan terkecuali bila sendirian, dia akan menaruh sisi spesifik untuk dianya.

6. Al-Syaddaqah

والشداقة المتشدقة الكثيرة الكلام ومنه قَو�'لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَي�'هِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ تعالى يبغض الثرثارين المتشدقين

Al-Syaddaqah yaitu wanita yang banyak bicara, melebihi kandungan kepentingan lebih-lebih bicara hal yg tidak utama. Sukai mengupat siapapun bahkan juga suaminya sendiri. Seperti sabda Nabi saw, bahawa Allah murka pada wanita yang banyak bicara hal yg tidak utama. Wallahua’lam.

KEJAIBAN DO,A IBU MENURUT ROSULULLAH SAW

7KABARTERKINI.COM Ibu yaitu penentu keberuntungan seseorang anak. Ia seperti sinar yang jelas dalam rumah tangga. Surga ada di bawah telapak kakinya serta kerelaan Allah juga tergantung pada kerelaannya. Tiap-tiap dari kita mungkin saja pernah rasakan ditinggal oleh seseorang ibu. Ditinggal pergi keluar kota atau ditinggal selamanya. Saat itu juga tempat tinggal yang umumnya jelas saat ini terlihat gelap serta suram. Lantaran ibu yaitu matahari yang tidak pernah jemu menyinari anak-anaknya.

Allah juga meletakkan posisi ibu demikian tinggi di sisi-Nya. Bahkan juga Dia menggandengkan perintah tauhid dengan perintah berbakti pada orangtua.

وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَع�'بُدُوا�' إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِال�'وَالِدَي�'نِ إِح�'سَاناً -٢٣-

“Dan Tuhan-mu sudah Memerintahkan supaya anda janganlah menyembah terkecuali Dia serta sebaiknya berbuat baik pada ke-2 orangtua. ” (QS. Al-Isra’ : 23)



Bahkan juga dalam permasalahan bakti pada orangtua, Allah senantiasa Menyebutkan ibu terlebih dulu sebelumnya bapak.
وَوَصَّي�'نَا ال�'إِنسَانَ بِوَالِدَي�'هِ حَمَلَت�'هُ أُمُّهُ وَه�'ناً عَلَى وَه�'نٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَي�'نِ أَنِ اش�'كُر�' لِي وَلِوَالِدَي�'كَ -١٤-

“Dan Kami Perintahkan pada manusia (supaya berbuat baik) pada ke-2 orang tua-nya. lbunya sudah mengandungnya dalam kondisi lemah yang bertambah-tambah, serta menyapihnya dalam umur dua th.. Syukurlah kepada-Ku serta pada ke-2 orang tuamu. ” (QS. Luqman 14)



Kisah

Satu hari, Rasulullah saw tengah duduk terlibat perbincangan dengan beberapa sahabatnya. Lantas datanglah seseorang pemuda untuk menghadapnya. Rasul juga mempersilahkan, lantas pemuda itu berkata, “Wahai Rasulullah, tolong doakan saya! Saya telah tidak dapat lagi menahan beban serta beragam permasalahan yang kuhadapi. ”

Rasulullah ajukan pertanyaan, “Apakah kau masihlah mempunyai orangtua? ”

Ia menjawab, “Ibuku sudah wafat namun ayahku masihlah hidup. ”

Rasul juga menjawab, “Mintalah doa pada ayahmu! ”

Pemuda itu terima perintah dari Rasulullah serta segera pergi menjumpai ayahnya. Sesudah ia keluar, Rasulullah bersabda di hadapan sahabatnya.

“Andai ibunya masihlah hidup jadi semuanya masalahnya bakal usai. ”

Sungguh mujur tiap-tiap anak yang masihlah mempunyai ibu. Janganlah sia-siakan keberuntungan besar yang masihlah kita punyai. Bahagiakan ibu, buat ia tersenyum lantaran kita. Lantaran senyumannya yaitu doa yang paling mustajab untuk anak-anaknya.

Empat Tanda hubungan Anda Harus Berakhir Agar Tidak Sakit Hati Dan Menghabiskan Waktu Dan Tenaga

Bagaimana caranya Anda tahu kapan saat yang pas untuk putus dengan pasangan? Dari pada menanti lama, mungkin saja baiknya Anda yang lebih dahulu menyudahi jalinan supaya tak menghabiskan waktu serta tenaga.

Sesungguhnya tanda-tanda putus dapat di tangkap dengan gampang, ini yaitu sebagian contoh Anda mesti berpisah dari si dia.

1. Anda tidak paham bagaimana perasaan si dia

Marni Feuerman sebagai pakar terapis pasangan menyampaikan, tanda-tanda dari retaknya satu jalinan yaitu saat mereka telah tak terikat dengan cara emosional.

Pasangan itu tak akan sama-sama menceritakan atau berdiskusi tentang aktivitas yang bakal mereka kerjakan. Mereka tak akan sama-sama mengungkapkan perasaan semasing atau sebatas menceritakan tentang hal yang mereka kerjakan keseharian.

Satu jalinan yang sehat serta stabil akan tidak dapat tersambung tidak ada jalinan emosional yang intim, lebih Marni.

2. Anda tak akan meyakini janji pasangan

Saat Anda tahu pasangan berbohong, bakal ada sedikit keyakinan yang mulai sirna tanpa ada Anda sadari. Ditambah lagi bila hal semacam itu terus-terusan dikerjakan meskipun pasangan berjanji akan tidak mengulanginya, keyakinan bakal susah Anda peroleh kembali.

Saat jalinan didasari dengan rasa sama-sama tak yakin, jadi jalinan itu tak ada berarti serta Anda tak dapat lagi memercayakan pasangan untuk hal apa pun.

3. Anda sangat banyak berkorban untuk hal yang begitu besar

Mungkin saja kita kerap mendengar kalau dalam tiap-tiap jalinan tentu ada pengorbanan. Tetapi, menurut psikolog John McGrail, bila Anda mengorbankan hari esok untuk satu jalinan, jadi jalinan itu akan tidak sukses.

4. Anda berhenti membuatnya berkesan

Saat tertarik dengan seorang, Anda bakal lakukan apa pun untuk memenangkan hatinya.

Tetapi, seiring waktu berjalan, Anda terasa “aman” bakal keberadaannya serta tak perlu lagi membuatnya berkesan dengan anggapan si dia akan tidak pergi meninggalkan Anda.

Waktu berikut Anda mesti mempertanyakan apakah jalinan ini mesti dilanjutkan atau tak

INALILLAHI !! Seorang Ibu Membunuh Empat Anaknya Lalu Bunuh Diri, Lantaran Tidak Kuat Memikul Beban Kemiskinan

7kabarterkini.com Seseorang ibu di China membunuh empat anaknya serta dianya. Perbuatan ini dikerjakan sang ibu lantaran tak kuat memikul beban kemiskinan. Mengakibatkan, masalah ini jadi perbincangan tentang permasalahan kesenjangan kemiskinan.

Kantor berita AFP, Rabu (14/9) melaporkan, Yang Galian membunuh tiga putri serta seseorang putranya dengan kapak. Anak-anaknya di ketahui masihlah berumur pada 3 sampai 6 th..

Kepolisian Propinsi Gansu mengemukakan, ibu 28 th. itu lalu bunuh diri dengan meminum pestisida. Disamping itu, sang nenek diketemukan masihlah hidup serta dapat bicara.

Botol pestisida sisa diminum Yang ada di samping nenek itu. Sesaat mayat anak-anak wanita itu tergeletak tidak jauh dari tempat Yang diketemukan.

Sembari tersedu, sang nenek menangis seraya ajukan pertanyaan, " Kau tega. Semestinya kau meninggalkan Yifan buat saya, kenapa kau tega? ". Yifan yaitu anak tertua Yang, dia umumnya sharing tempat tidur dengan sang nenek.

Yang rupanya pernah dilarikan ke tempat tinggal sakit, tetapi menampik untuk dirawat. Sebagian waktu lalu dia wafat akibat keracunan.

Dua minggu setelah pemakaman, suaminya Li Keying juga bunuh diri dengan meminum toksin. Keluarga Yang termasuk juga kelompok teramat miskin di desa Agushan.

Mereka tak mendapatkan tunjangan pemerintah. Argumen pemerintah tak memberi tunjangan lantaran pendapatan mereka termasuk masihlah diatas ambang batas garis kemiskinan di China.

Rata-rata pendapatan paling kecil di China yaitu 2. 300 Yuan (setara Rp 4, 5 juta) per th..

Masalah keluarga Yang dilaporkan sebagai akibatnya karena korupsi yang menjamur di Negeri Gorden Bambu. Disamping itu, sesudah diusut, keluarga Yg tidak memperoleh tunjangan lantaran tak menyogok petinggi lokal.

Masalah Sebagai sorotan sosial media. Beberapa netizen mengecam aksi korupsi yang berlangsung di negara mereka.

Menurut ekonom dari Bank Pertanian China, Xian Songzuo, masalah ini melukiskan kenyataan kemiskinan yang kronis di dalam perubahan ekonomi China.

 " Di satu segi ada petinggi korup yang menggelapkan beberapa ratus juta serta beberapa orang kaya yang menggunakan beberapa ribu Yuan sehari-hari, berlomba siapa yang dapat menggunakan duit semakin banyak, sesaat di segi lain, ada orang-orang miskin yang kehilangan harapan untuk hidup, " kata Xian.

China adalah negara dengan perekonomian paling besar ke-2 dunia, tetapi kesenjangan begitu besar. Berdasar pada laporan Biro Statistik Nasional, 70 juta orang masihlah hidup dibawah garis kemiskinan di China, terlebih di daerah pedesaan.

 " Masalah ini bikin terperanjat rakyat China yang tinggal di kota maju di timur, lantaran umumnya kami tak dapat memikirkan ada jutaan warga China masihlah miskin, " kata pakar pembangunan kota dari Akademi Pengetahuan Sosial China, Dang Guoying.

somber : http://www.merdeka.com/dunia/tak-kuat-tanggung-kemiskinan-ibu-kapak-4-anaknya-lalu-bunuh-diri.html

Presiden Filipina Sudah Mempersilahkan Indonesia Untuk Eksekusi Mati Mery Jane

Presiden Joko Widodo menyebutkan Presiden Filipina Rodrigo Duterte sudah mempersilakan supaya mengeksekusi terpidana mati Mary Jane.
 " Presiden Duterte waktu itu mengemukakan silahkan bila ingin dieksekusi, " ucap Jokowi, Senin (12/9/2016).
Presiden bercerita bagaimana asal-muasal kenapa Mary Jane dapat diganjar dengan hukuman mati.
 " Telah saya berikan tentang Mary Jane, saya menceritakan Mary Jane membawa 2, 6 kg heroin. Serta saya narasi tentang penundaan eksekusi tempo hari, " kata Jokowi.
Berkaitan sistem hukum yang masihlah ditempuh oleh Mary Jane di Filipina, Presiden Jokowi menyampaikan hal semacam itu nanti bakal diterangkan oleh Jaksa Agung M Prasetyo.
 " Tadi kan tanyanya jawaban Presiden Duterte seperti itu. Sistem hukumnya kelak Jaksa Agung. Namun jawaban Presiden Duterte waktu itu seperti itu, " ucap Jokowi.
Mary Jane adalah terpidana masalah narkotika asal Filipina yang sudah divonis hukuman mati oleh pengadilan Indonesia.

Pada 2015 lantas, dia sedianya bakal dieksekusi, tetapi urung dikerjakan dengan argumen menanti sistem hukum oknum yang disangka merekrutnya.
Kontrol pada oknum perekrut Mary Jane yaitu Maria Kristina Sergio masihlah berjalan di lokasi hukum Filipina.
Disamping itu, Mary Jane telah di tangkap oleh penegak hukum di Indonesia mulai sejak awal 2010 sesudah didapati membawa heroin seberat 2, 6 kg.
Pada th. yang sama, ibu dua anak itu divonis mati oleh hakim PN Sleman. Hukuman itu tetap masih sama di tingkat banding serta kasasi.
Usaha mengajukan grasi, serta peninjauan kembali yang dikerjakan oleh pihak Mary Jane juga tidak diterima.

HI NGERI !! Jenglot ini Haus ,,Pemilik Sampai Rela Beli Darah Ke PMI

Macam komune ada di Banjarbaru, dari hoby, lifestyle sampai komune unik. Satu diantara komune unik yaitu komune Banua Mistik.
Komune ini jadi wadah kumpul pencinta misteri serta hobynya menelusuri fenomena gaib.
Anggota yang tergabung dari beberapa macam kelompok. Ada yang disebut-sebut miliki keunggulan parapsikolog, ada orang awan sampai seseorang indigo.
Komune ini barusan berdiri serta eksis pada awal 2015. Juga umum gelar aktivitas sejenis uji nyali dilokasi horor.
Nah, ada yang tidak umum serta cukup menyeramkan untuk umumnya orang diperlihatkan oleh salahsatu anggotanya pada BPost On-line, yaitu jenglot.
Pasti telah familiar kan dengan nama itu, parapsikolog, Siba menyampaikan bila jenglot itu satu peninggalan.
 " Iya ini jenglot bharata karang. Di Banjarbaru kusimpan luar tempat tinggal, " tuturnya.

Namanya memiliki nuansa mistis, jenglot tidak dapat asal-asalan disimpan demikian saja namun ada ritualnya. Seram ya, lantaran nyatanya jenglot itu mesti di beri darah fresh.
 " Tidak dapat ditukar darah ayam, ditempatnya disimpan ada wadah buat darah. Darahnya itu ya darah manusia, kita hingga manukar darah ke PMI. Tidak dapat darah ayam. Tiga bln. menggunakan darah sejumlah empat kantong, " papar Siba.
Nah, jenglot itu dia bakal suka-rela berikan ke orang lain bila ada yang ketertarikan.
 " Serius saja untuk yang dapat, " ucap warga Gang Rahmat seberang amaco Banjarbaru ini.
Yahya, humas Buana Mistik menyampaikan pada intinya kehadiran komune untuk mempererat tali silahturahmi serta persaudaraan.

sumber : http://banjarmasin.tribunnews.com/

WAH HEBAT !! Kakek 74 Tahun ini Mampu Keliling Indonesia Dan 3 Negara Naik Sepeda.

Cerita Slamet Sutikno menarik perhatian mulai sejak sekian waktu lalu. Kakek berumur 74 th. itu berkeliling Indonesia serta tiga negara yang lain dengan mengendarai sepeda ontel.

Perjalanan kakek Slamet ini sudah diawali mulai sejak 7 bln. lantas. Beberapa waktu terakhir ia di ketahui sudah melalui Kota Tawau, Malaysia serta tengah menuju pelabuhan di Nunukan, Kalimantan Utara.

Kakek Slamet membuka bila ia bakal meneruskan perjalanan ke kota Tarakan serta Balikpapan. Walau telah tidak lagi muda, pensiunan PNS th. 1998 ini masihlah tampak bugar serta semangat.

 " Hari ini pas 7 bln. mulai sejak pergi dari Malang. Gagasan ingin ke Balikpapan, Sulawesi, Ambon selalu ke Timor Leste, " katanya beberapa waktu terakhir.

Kakek Slamet membuka bila inspirasi melingkari Indonesia dengan sepeda itu nampak dari beberapa rekannya di Komune Sepeda Tua Indonesia (Kosti) Malang. Ia memperoleh kehormatan untuk mewakili komunitasnya. Kakek itu mengakui suka serta berkesan saat ia disambut dengan hangat oleh warga Malang waktu berkunjung ke Brunei Darussalam sekian waktu lalu.

 " Kita pernah ngontel 8 hari ke Bali waktu kongres ke-3, diteruskan ke Semarang hingga 6 hari. Bermakna kita dapat hingga ke Sabang. Dari situ kita mulai keliling nusantara, " paparnya.

Menariknya, bukan sekedar kakek Slamet saja yang berumur lanjut, sepeda yang membawanya berkeliling nyatanya dua th. lebih tua, yakni 76 th.. Mujur sepanjang perjalanan, sepeda ontel yang paling disayangi itu tidak pernah punya masalah. Walau demikian, kakek Slamet senantiasa mempersiapkan ban cadangan untuk berjaga-jaga.

Selanjutnya, kakek Slamet sempat juga membagikan panduan melindungi kesehatan walau diusia lanjut. Pria asal Malang ini rupanya mempunyai rutinitas untuk konsumsi bawang putih. " Seperti minum obat, pagi siang serta malam. Cukup 1 siung. Alhamdulillah dari pergi hingga tiba di ujung Paling Utara Pulau Nunukan saya masihlah sehat, " pungkasnya 

KENAPA ALLAH SWT MEMILIH NABI ISA UNTUK MEMBUNUH DAJJAL DI AKHIR ZAMAN,,BERIKUT PENJELASANNYA ??

Mengapa Allah SWT pilih Nabi Isa untuk membunuh Dajjal? Kemunculan Nabi Isa nantinya diakhir jaman sudah diterangkan dengan cara gamblang dalam hadits Nabi yang diriwayatkan oleh Bukhari. Dalam hadits Nabi itu sudah diterangkan kalau nantinya Isa Ibnu Maryam bakal turun kembali pada bumi untuk menegakkan kebenaran serta jadi hakim yang adil, dia bakal mematahkan salib-salib, hentikan jizyah, membunuh babi-babi yang ada, memberi harta dalam jumlah yang begitu besar hingga akan tidak ada seseorang manusiapun yang bakal ingin terima harta itu.

Nabi Isa turun ke bumi untuk yang ke-2 kalinya di menara putih Damaskus, Hal ini dapat sudah diterangkan dengan cara terang dalam hadits Nabi yang diriwayatkan oleh Shahih Muslim. Dalam hadits sudah dijelaskan kalau Isa bakal di turunkan kembali diatas menara putih Damaskus serta ke-2 tangannya bakal memegang bahu

ke-2 malaikat yang mendampinginya. Nafas Isa tak dapat di cium oleh beberapa orang pengikut Dajjal serta Isa bakal mencari dan membunuh Dajjal di pintu Lud. Sesudah sukses membunuh Dajjal, Isa pergi untuk mendatangi satu golongan yang dilindungi oleh Allah dari Dajjal serta dia bercerita pada golongan yang dilindungi Allah itu bakal derajat mereka nantinya di syurga.
Mengapa Allah tentukan Nabi Isa untuk leburkan Dajjal? Kemunculan Isa di bumi ini yaitu untuk memimpin umat manusia ke jalan yang benar. Isa bakal nampak ke-2 kalinya sebagai pengikut Nabi Muhammad. Hal semacam ini sudah diterangkan dalam hadits Nabi yakni sesudah sukses membunuh Dajjal, Isa bakal pergi ke Al-Quds serta dia bakal sholat di belakang seseorang imam muslim. Bukan sekedar itu saja, Isa bakal mematahkan semua salib yang ada didunia ini, membunuh babi, serta meniadakan jizyah.

Salib dihancurkan serta dimusnahkan oleh Nabi Isa yaitu lantaran :

1. Umat Nasrani berasumsi kalau Isa putra Maryam tidaklah Nabi, tetapi Tuhan anak Allah, serta Siti Maryam yaitu istri Allah.

2. Golongan Nasrani berasumsi kalau Isa putra Maryam pernah dibunuh pada jaman Raja Harduwis atas kesepakatan beberapa pendeta Yahudi, lantas mayatnya dipalang pada kayu salib yang ada pada gereja Nasrani yang didirikan oleh Sang Ratu Hailanah yang ada di Baitul Maqdis (Yerussalem) daerah Palestina, sesudah mayat itu hidup kembali ke salib.

3. Sesudah kian lebih 328 th. lahirnya Nabi Isa As, golongan Nasrani mulai mengadakan perayaan hari raya salib hingga jaman saat ini.

Kemunculan kembali Isa ini untuk menepati janjinya pada umat Kristen serta Yahudi. Dalam kitab mereka sudah tercatat kalau akan tiba seseorang juru selamat atau sang messiah pada akhir jaman untuk membangun kerajaan Tuhan. Nabi Isa kembali untuk menepati janjinya serta Dia yaitu sang messiah itu yang bakal membangun kerajaan Tuhan, yakni kerajaan Allah, hingga nantinya semuanya umat manusia bakal memeluk agama Islam. Berikut cerita Nabi Isa A. S. membunuh Dajjal serta jadi hakim adil yang bakal membawa semua umat manusia ke jalan yang benar.

Menurut hadist Nabi, Isa bakal memimpin umat manusia dalam kurun saat 40 th. lamanya serta pada saat itu akan tidak ada lagi agama lain terkecuali agama Islam. Tersebut sebagian info sekitar jawaban Mengapa Allah SWT Tentukan Nabi Isa Untuk Membunuh Dajjal.

Perguruan Mahesa Kurung (MK) menjadi Sorotan Umum,,MUI Pastikan (MK) Tidak Sesat.

Perguruan Mahesa Kurung (MK) kembali jadi sorotan umum. Perguruan yang bermarkas di Bogor, Jawa Barat, ini jadi sorotan sesudah sekumpulan geng motor anak baru gede (ABG) di Jagakarsa, Pasar Minggu, Jakarta, diamankan aparat lantaran berbuat onar dengan menyerang pemotor lain.

Beberapa puluh motor serta senjata tajam diamankan dari geng ini. Terkecuali senjata tajam, grup ini dapat mengakui dimodali kesaktian pengetahuan kebal yang dipelajarinya dari perguruan MK.

Satu diantara pengurus MK, Doris Genes Piansyah menerangkan masalah pengetahuan kebatinan yang dialamatkan pada perguruan yang dibinanya. Menurut Doris, perguruan dianya lebih memprioritaskan pengetahuan tauhid saban lakukan pertemuan. Pengetahuan kebatinan lebih pada penambahan yang terkadang disuruh sang murid. Pemakaiannya juga tetaplah dalam pengawasan guru.

Sebenarnya bukanlah kesempatan ini saja MK jadi sorotan. Medio 2006, Majelis Ulama Indonesia (MUI) pengurus Bogor, menyebutkan ajaran MK sesat. Lalu bagaimana ajaran MK itu dapat dinyatakan sesat?

Ketua MUI pusat Ma'aruf Amin membetulkan referensi pengurus MUI Bogor itu. Walau demikian referensi itu sampai saat ini belum diputus dalam persidangan hingga ketentuan MUI Bogor belum sah.

 " Mahesa Kurung kesepakatannya tak terwujud, " kata Ma'aruf waktu dihubungi merdeka. com, Jumat (9/9).

Menurutnya, belum diketuk palunya masalah ajaran MK itu lantaran masihlah ada ketidaksamaan pendapat pada MUI pengurus pusat serta Bogor. Dari penelusuran MUI pusat, selama ini ajaran yang didapatkan perguruan MK itu tak diketemukan menyimpang.

 " Jadi memanglah unsur-unsur itu belum dapat dinyatakan sesat. Mesti di teliti, " kata dia.

Unsur-unsur itu yaitu ajaran yang menghadap pada syirik. Tetapi selama ini pengurus MUI pusat tak lihat ajaran MK itu menyimpang.

 " Ya bila ada unsur syiriknya dilarang. Sepanjang itu tak memohon terkecuali pada Allah umpamanya seperti kuburan itu tak sesat, " kata dia.

sumber : http://www.merdeka.com/

LUAR BIYASA !! [Real Story Pak Bambang Suparno] Dari Berjualan Kerupuk Keliling, Kini Berpenghasilan 90 juta/bulan

Bambang Suparno (49 th.), warga Dusun Jeruk, Desa Tugurejo, Kecamatan Ngasem, Kabupaten Kediri, Jawa Timur, ini layak bisa pujian. Dari usahanya berdagang kerupuk goreng pasir, sisa buruh migran ini dapat mengantongi omzet hingga Rp 90 juta per bln..

Pekerjaan yang ditangani Bambang yakni menggoreng kerupuk tanpa ada memakai minyak. Ia ubah minyak goreng dengan pasir halus hasil penyaringan. Dengan pertolongan pengapian, kerupuk tetap masih dapat mekar. Langkah penggorengan seperti berikut yang bikin kerupuk ini saat ini di sebut dengan kerupuk padang pasir.

Kerupuk yang digoreng dengan teknik ini merasa tidak sama biladibanding dengan yang menggunakan minyak goreng. Kelebihan lain yakni kerupuk ini rendah kolesterol dan pastinya lebih hemat dalam menghimpit biaya produksi. Bahkan juga kerupuk yang di goreng dengan pasir lebih tahan melempem.

Varian rasa-rasanya juga bernacam-macam. Sedikitnya ada tujuh rasa yang di buat oleh pria yang memulai usahanya sejak mulai th. 2001 ini. Ada rasa pedas, manis, pedas manis, terasi, rujak, seledri, bawang, serta ubi. Pemberian rasa ditangani dengan dua langkah, yaitu bumbu dikombinasi dengan kerupuk setelahsebelumnya digoreng atau dikombinasi setelah digoreng.

Kerupuk yang usai digoreng lantas dikemas dalam plastik ukuran 1/2 kg dan panjang 30-40 sentimeter. Masing-masing bungkus ukuran besar ia jual seharga Rp 1. 000-Rp 2. 500. Tiap-tiap rasa juga memengaruhi harga.

Kerupuk yang sudah dikemas lantas dikirim pada agennya yang menebar di beberapa kota, seperti Kediri, Nganjuk, Kertosono, Jombang, Bojonegoro, Tuban, Ngawi, Malang, dan Sidoarjo. Agen itu adalah pedagang di pusat oleh-oleh di kota semasing.

Pak Bambang termasuk pelaku bisnis yang ulet dalam bekerja. Untuk usahanya itu, ia hanya mempekerjakan empat tenaga pria yang bertugas mulai dari menjemur kerupuk hingga menggoreng. Pengemasan ditangani oleh istri dan enam anaknya serta beberapa tenaga borongan yang juga beberapa tetangganya.

“Kalau saya sendiri bertugas di pengaturan serta pengiriman barang ke kota-kota, ” kata sang yang memiliki usaha penggorengan kerupuk padang pasir dengan merk Arofah ini, Senin (2016). Perubahan usahanya ini lumayan bagus. Pada awal memulainya, ia hanya membuahkan 30 kg kerupuk serta itu juga untuk sekian hari. Karena hasrat yang selalu ada, ia senantiasa terpacu untuk tingkatkan usahanya sampai sekarang ini produksi /hari bisa mencapai 2, 5 kuintal.

“Kalau tentang omzet begini saja, harga bahan kerupuknya per kilo Rp. 12. 000, lalu kalikan 250 kg, dikali lagi selama 30 hari. Berapakah itu akhirnya??? silakan disangka-kira sendiri, ” tuturnya.

Memperoleh jenis usaha ini bukanlah jalan yang mudah baginya. Beberapa profesi pernah ia lakoni, mulai dari kuli bangunan di negeri seberang hingga penjual bakso keliling. Juga pernah ia bakal berdagang oli pelumas sama seperti ajakan rekannya, tetapi urung ditangani karena kuatir dengan resikonya.

“Saya berjualan kerupuk lantaran melihat saudara saya ada dibagian ini. Setelah saya jalani, saya jadi begitu yakin diri serta sampai hingga pada akhirnya saya ikut terjun segera, ” tutur Bambang sambil mengingat waktu lalunya. by cerita berhasil. informasi

HUKUM BILA PATUNGAN KURBAN SAPI.

Idul Adha sama dengan kurban. Ia sekalian jadi arena sharing sesama. Pada hari itu, semuanya muslim di manapun rasakan enaknya makan daging kurban. Untuk orang kaya mungkin saja makan suatu hal yang wajar, tetapi hal semacam ini begitu istimewa untuk orang yg tidak dapat. Bahkan juga, mungkin saja mereka cuma sekali dalam satu tahun makan daging.

Karenanya, begitu disarankan berkurban untuk orang dapat. Ibnu Rusyd dalam Bidayatul Mujtahid mengatakan, ulama tidak sama pendapat tentang hukum berkurban. Ulama madzhab Syafi’i serta Maliki menghukuminya sunah muakkadah. Sesaat madzhab Hanafi mewajibkan kurban untuk orang dapat dan menetap, serta tak harus untuk musafir.

Meski tidak sama pendapat, yang terutama sebagian besar ulama begitu menyarankan berkurban. Sebab di samping pelakunya memperoleh pahala, kurban juga mempunyai implikasi sosial. Karena itu, nyaris di semua daerah di Indonesia, pengurus masjid atau yayasan keagamaan berupaya semaksimal mungkin saja mencari beberapa donator yang menginginkan berkurban.

Dalam rencana mencapai banyak donatur, panitia kurban juga memudahkan jalannya. Berkurban tak mesti sendiri, namun juga bisa patungan. Terlebih untuk kurban sapi, umumnya orang-orang tak dapat membelinya sendiri. Mereka umumnya patungan sebagian orang untuk membelinya. Apakah patungan kurban sapi ini diijinkan?

Ibnu Qudamah dalam Al-Mughni menyampaikan, sebagian besar ulama memperbolehkan patungan kurban. Prasyaratnya, hewan yang dikurbankan yaitu sapi serta jumlah optimal orang yang patungan adalah tujuh orang. Berdasar pada kriteria ini, patungan untuk kurban kambing tak diijinkan serta kian lebih tujuh orang untuk kurban sapi juga tak dibolehkan. Ibnu Qudamah menuliskan :

وتجزئ البدنة عن سبعة وكذلك البقرة وهذا قول أكثر أهل العلم

Berarti, “Kurban satu ekor unta maupun sapi atas nama tujuh orang diijinkan oleh sebagian besar ulama. ”

Seperti diambil Ibnu Qudamah, menurut Ahmad bin Hanbal, cuma Ibnu umar yg tidak membolehkannya. Ahmad bin Hanbal menyampaikan, “Kebanyakan ulama yang saya kenali membolehkan patungan kurban terkecuali Ibnu Umar. ”

Pendapat Ibnu Qudamah diatas tak jauh tidak sama dengan An-Nawawi. Dalam pandangannya, patungan kurban sapi atau unta sejumlah tujuh orang dibolehkan, baik yang patungan itu sisi dari kelurganya ataupun orang lain. An-Nawawi dalam Al-Majmu’ menyampaikan :

يجوز أن يشترك سبعة في بدنة أو بقرة للتضحية سواء كانوا كلهم أهل بيت واحد أو متفرقين

Berarti, “Dibolehkan patungan sejumlah tujuh orang untuk kurban unta atau sapi, baik keseluruhannya sisi dari keluarga ataupun orang lain. ”

Kemampuan patungan kurban ini mempunyai landasan kuat dalam hadits Nabi SAW. Seperti yang terdaftar dalam Al-Mustadrak karya Al-Hakim, Ibnu Abbas menceritakan :

كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فحضر النحر فاشتركنا في البقرة عن سبعة

Berarti, “Kami pernah pergi berbarengan Rasulullah SAW, kebetulan di dalam perjalanan hari raya Idul Adha (yaumun nahr) datang. Pada akhirnya, kami patungan beli sapi sejumlah tujuh orang untuk dikurbankan, ” (HR Al-Hakim).

Jabir bin ‘Abdullah sempat juga menceritakan :

كنا نتمتع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعمرة، فنذبخ البقرة عن سبعة نشترك فيها

Berarti, “Kami pernah turut haji tamattu’ (memprioritaskan ‘umrah dari pada haji) berbarengan Rasulullah SAW, lantas kami menyembelih sapi dari hasil patungan sejumlah tujuh orang. ” (HR Muslim).

Dari sebagian pendapat diatas, dan di dukung oleh hadits Nabi SAW, bisa diambil kesimpulan kalau patungan untuk beli sapi yang bakal dikurbankan diijinkan dengan prasyarat pesertanya tak kian lebih tujuh orang. Hal semacam ini dikhususkan untuk sapi serta unta saja, sesaat kambing maupun domba cuma bisa untuk satu orang, tak bisa patungan apabila tujuannya untuk kurban. Wallahu a’lam.